Τα “κακά” παιδιά είναι καλύτερα… για λίγο

 

Έχετε ποτε σκεφτεί ποτέ γιατί σας γοητεύουν τα…κακά παιδιά ;

Ναι ξέρετε ότι θα σας απατήσουν,ναι ξέρετε ότι θα σας πονέσουν αλλά έχουν κάτι τα άτιμα ,πολυ γοητευτικό.Ευτυχώς σχεδόν όλες ξέρουμε -νομίζω δηλαδή-ότι αυτό δεν θα κρατήσει για πολύ.
Και καταφεύγουμε πάλι στην επιστήμη ! Τι αποδυκνείουν λοιπόν αυτή τη φορά οι επιστήμονες;

“Οι άνδρες με κακές συνήθειες μπορεί να βάζουν την υγεία τους σε κίνδυνο, έχουν όμως ένα πλεονέκτημα σε ότι αφορά τη σχέση τους με το άλλο φύλο.”

Έρευνα του Πανεπιστημίου Γκεντ του Βελγίου έδειξε ότι “οι άντρες που καπνίζουν και πίνουν, είναι πιο ελκυστικοί στις γυναίκες, αλλά κυρίως ως ευκαιριακοί εραστές.”

Η μελέτη που τιτλοφορείται «Το σύνδρομο του αλκοόλ και του τσιγάρου στους νεαρούς άντρες», καταλήγει ότι το σεξαπίλ, συνδέεται με το πόσο «ριψοκίνδυνος» δείχνει ότι είναι ένας άντρας.

Στην έρευνα, η οποία δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Evolutionary Psychology, συμμετείχαν 239 Βελγίδες ηλικίας από 17 έως 30 οι οποίες κλήθηκαν να κρίνουν τα προφίλ διαφορετικών μεταξύ τους αντρών.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα, οι άντρες που είχαν …κακές συνήθειες … ήταν πιο ελκυστικοί για μια ευκαιριακή σχέση.

Τουλάχιστον όταν “πέφτουμε “ πάνω τους να το κάνουμε εν γνώσει των συνεπειών του νόμου.

Καθρέφτη…καθρεφτάκι μου…

Ποια είναι η ποιο όμορφη στον κόσμο;
Εγώ ή… ΕΓΩ;
Οι πιο πολλές φορές που θα αντικρίσεις τον εαυτό σου στον καθρέφτη είναι για να τον κρύψεις.
Το έχεις σκεφτεί;

Continue reading “Καθρέφτη…καθρεφτάκι μου…”

Όταν οι γυναίκες μισούν το φύλο τους!

Το ήμισυ περίπου των μισογυνικών tweets που αναρτώνται στην υπηρεσία κοινωνικής δικτύωσης Twitter προέρχονται από γυναίκες, σύμφωνα με το πόρισμα πρόσφατης μελέτης.

Κατά τη διάρκεια μιας περιόδου 3 εβδομάδων ο ερευνητικός οργανισμός Demos υπολόγισε τον αριθμό χρήσης δύο συγκεκριμένων λέξεων ως δείκτη μισογυνισμού. Τα αποτελέσματα έδειξαν μισογυνισμό σε μεγάλη κλίμακα, με 6.500 μοναδικούς χρήστες να έχουν γίνει στόχος 10.000 προσβλητικών tweets, μόνο στη Μεγάλη Βρεττανία.

Η μελέτη του Demos εξέτασε επίσης tweets σε διεθνές επίπεδο και βρήκε ότι σε τουλάχιστον 200.000 φορές χρησιμοποιούνταν η λέξη «πόρνη» τα οποία στάλθηκα σε 80.000 ανθρώπους, επίσης κατά τη διάρκεια 3 εβδομάδων.

Η κοινή λογική για την ανάρτηση σχολίων στα κοινωνικά δίκτυα υποδεικνύει ότι ποτέ δεν πρέπει να λες σε κάποιον στο Διαδίκτυο κάτι που δεν θα του το έλεγες πρόσωπο με πρόσωπο. Ωστόσο η πλειονότητα των χρηστών φαίνεται ότι αγνοεί παντελώς αυτόν τον απλό κανόνα.

Όπως αναφέρει στο δημοσίευμά του το BBC, η κακομεταχείριση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν είναι κάτι νέο και δεν αποτελεί αποκάλυψη το γεγονός ότι πολλές γυναίκες συμβάλουν σε αυτό. Ωστόσο, το φλέγον ερώτημα είναι τι μπορεί να γίνει για την κατάσταση αυτή.

Τα τελευταία χρόνια έχουμε δει τις αστυνομικές αρχές να παίρνουν πολύ σοβαρά το ζήτημα της διαδικτυακής κακομεταχείρισης και πολλοί είναι αυτοί που αντιμετωπίζουν μεγάλες ποινές φυλάκισης, με ορισμένους εκ των οποίων να έχουν ζητήσει δημόσια συγνώμη από τα θύματά τους.

Ωστόσο, οι πιο πολλοί επιμένουν ότι το κλειδί για την αντιμετώπιση αυτής της κατάστασης είναι η παιδεία. Εάν διδάξουμε τα παιδιά μας, τα οποία δεν έχουν ακόμη ενταχθεί στις διαδικτυακές κοινωνικές πλατφόρμες, ότι η ευγένεια δεν εκλείπει στις μέρες μας και ότι εάν κάνουμε προσβλητικά σχόλια σε άλλους θα τους προκαλέσουν θλίψη, ίσως τα παιδιά της επόμενης γενιάς να σκέφτονται πρώτα πριν πληκτρολογούν.

Πως τα φέρνει η π…… η ζωή!

Πάντα ,από μικρή, που με έντυνε η μάνα μου αδελφή τουΕλέους στις απόκριες, είχα το μικρόβιο της “φιλανθρωπίας” (Ετσι το λέγανε τότε, μετά εφευρέθηκε ο πολιτικά ορθός όρος
της “αλληλεγγύης”)

Φρόντισε και η οικογένεια, το σχολείο, η μεταπολίτευση αργότερα…. Λες και η δυστυχία ΟΛΟΥ του κόσμου κρεμόταν επάνω μου!
Με πρότυπο τον Αλβέρτο Σβάιτσερ (γκουγκλάρετε το) βρέθηκαστον ιατρικό κλάδο.Από τύχη δεν έκανα καριέρα στους Γιατρούς του Κόσμου και παρέμεινα ιδιώτης στηνΑθήνα.

Πάντα όμως το σαράκι με έτρωγε και μεμφόμουν τον εαυτό μου, πως έγινα παρτάκιας και βολεμένη χωρίς κοινωνικήενσυναίσθηση.

Είχα βάλει χρονοδιάγραμμα: αν μέχρι τα 45  μου δεν κάνω παιδί να καταταγώ σε ΜΚΟ να πάω στον τρίτο κόσμο να βοηθώ τους απόκληρους αυτού του πλανήτη.

Αργησα όμως και νάμαι στην Ελλάδα της κρίσης να κόβω βόλτες με τα πόδια στην Αθήνα     και να προσέχω,για πρώτη φορά,ένα νεοκλασικό με τη σημαία της Ευρώπης και της Ελλάδας και μια ταμπέλα απ΄έξω να γράφει ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΡΙΜΝΗΣ ΑΝΗΛΙΚΩΝ ,ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1924. Με το θράσος που με χαρακτηρίζει σε κάτι τέτοια χτυπάω το κουδούνι,μου
ανοίγουν και μπουκάρω κυριολεκτικά ρωτώντας “ τι γίνεται εδώ; ”

Ενας συμπαθής νέος, ο Φώτης Παρθενίδης μου μίλησε τόσο παθιασμένα για τη δουλειά που γίνεται στον Ξενώνα μετους ασυνόδευτους ανήλικους που κόλλησα.

Τα 17 προσφυγόπουλα που φιλοξενούνται εκεί έρχονται και φεύγουν, η φροντίδα όμως των ανθρώπων που εργαζόμαστε εκεί πλαταίνει, βαθαίνει και μας παρασέρνει σε ένα ταξίδι
συναδέλφωσης με όλους τους λαούς που υποφέρουν .
Μπορεί να μην έκανα δικά μου παιδιά αλλά το DNA τηςαγάπης μου για τούτους τους εφήβους με δένει με την ουσία της ύπαρξης μου όπως την αντιλαμβανόμουν από πολύ μικρή: την ΠΡΟΣΦΟΡΑ σε αυτόν που έχει ανάγκη.

Ένα γενναιόδωρο άνοιγμα που σου αφήνει τη γεύση της ενότητας με όλη την ανθρωπότητα και, αναπόφευκτα, της παντοδυναμίας!

Και όπως στο μύθο της Χαλιμάς που αφηγείται στον Αλχημιστή
ο Κουέλο, δε χρειάστηκε να πάω μακριά “αυτό που ήθελα
βρισκόταν δίπλα μου περιμένοντας να το προσέξω” .

Ακούγεται πολύ διδακτικό; Ε, λοιπόν έτσι ακριβώς το ‘ζησα!

Το κείμενο έγραψε η Αύρα Παπαθανασίου

Η Λαϊκή αγορά έγινε 87

Τον Μάϊο του 1929 μπήκαν οι επίσημες υπογραφές για την ίδρυση ενός νέου πρωτοποριακού θεσμού, που λειτουργεί  μέχρι σήμερα,της Λαϊκής  Αγοράς, της οποίας η λειτουργία σταμάτησε μόνο την περίοδο της κατοχής.

Οι λαϊκές αγορές άρχισαν τη λειτουργία τους με μια απλή αστυνομική διάταξη που διαβάστηκε ακόμη και στις εκκλησίες των χωριών της Αττικής για να ενημερωθούν κυρίως οι παραγωγοί για το νέο εγχείρημα και τα οφέλη του και να πειστούν να μεταφέρουν οι ίδιοι τα προϊόντα τους απευθείας σ’ αυτές.

Για τον ίδιο λόγο προσκλήθηκαν να συμμετέχουν, στέλνοντας εμπορεύματα, και Ενώσεις γεωργικών συνεταιρισμών από πολλά μέρη της χώρας.  Οι υπερτιμήσεις των προϊόντων ήταν τεράστιες και κάθε προσπάθεια αντιμετώπισής τους, με νόμους και αγορανομικές εγκυκλίους, απέβαινε άκαρπη.

Ένα από  τα “όπλα” για να πεισθούν οι παραγωγοί ήταν ότι θα εισπράτουν μετρητά και δεν θα περιμένουν πότε θα τους πληρώσει ο έμπορος-μεσάζοντας.

Έπρεπε λοιπόν να αποφασίσουν οι παραγωγοί αν θα τροφοδοτούσαν  οι ίδιοι τις λαϊκές ή θα έδιναν και πάλι τα προϊόντα τους στους μεσάζοντες- εμπόρους οι οποίοι από την πρώτη στιγμή δεν ήθελαν τον νέο θεσμό και υπονόμευαν τη λειτουργία του  με κάθε τρόπο.

Το νομοθετικό πλαίσιο για τις λαϊκές ετέθη με Προεδρικό Διάταγμα που υπέγραψε ο Παύλος Κουντουριώτης στα τέλη Ιανουαρίου του 1929 και καθόριζε τις ημέρες, τους χώρους και τις ώρες (6 π.μ. έως 11 π.μ.) που θα πραγματοποιούνταν λαϊκές αγορές στις γειτονιές της Αθήνας.

Τη Δευτέρα στην πλατεία Κολιάτσου, την Τρίτη στην οδό Τοσίτσα, την Τετάρτη στην πλατεία Παγκρατίου, την Πέμπτη στη λεωφόρο Αλεξάνδρας, την Παρασκευή στον σταθμό Λαρίσης, το Σάββατο στην πλατεία Θησείου και την Κυριακή στο τέρμα της οδού Βεΐκου.

Κάπως έτσι πείστηκαν κατ’αρχήν  στην Αττική οι κηπουροί και γεωργοί από αρκετές περιοχές (π.χ. του Ελαιώνα, του Μοσχάτου, του Ρέντη, των Καλυβίων) και άρχισαν να ξεκινούν χαράματα για να πάνε τα φρεσκοκομμένα προϊόντα τους στις λαϊκές της Αθήνας. Αργότερα προστέθηκαν παραγωγοί κι από άλλες περιοχές όπως το Μαρούσι, το Χαλάνδρι, την Ελευσίνα και το Μενίδι και ακολούθησαν από διάφορες επαρχίες.

Η πρώτη λαϊκή αγορά  στήθηκε στις 18 Μαΐου 1929, στην πλατεία Θησείου, ημέρα Σάββατο.

Λέγεται ότι ο τότε πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος πήγε στο Θησείο , ζήτησε ένα ζεμπίλι και έκανε  μόνος του τις αγορές του, για να χαρίσει στο τέλος όσα αγόρασε σε μια φτωχή γυναίκα της περιοχής..
Ο υπουργός Εθνικής Οικονομίας Παναγής Βουρλούμης φωτογραφιζόταν αγοράζοντας λεμόνια και ο δήμαρχος Αθηναίων Σπύρος Πάτσης λαχανικά και πατάτες.
Οι εφημερίδες, ιδιαίτερα οι φιλοκυβερνητικές βοήθησαν και έκαναν λόγο για τα προίόντα και τις τιμές, οι οποίες ήταν δελεαστικές, κάνοντας έτσι ακόμη κι εκείνους που ήταν επιφυλακτικοί (έως πολέμιοι) να πεισθούν για την ορθότητα του νέου εγχειρήματος.

Σχεδόν έναν χρόνο αργότερα, ο θεσμός των λαϊκών αγορών εδραιώθηκε, εξαπλώθηκε  σιγά-σιγά σε ολόκληρη τη χώρα και αγαπήθηκε τόσο από τους πολίτες, τους οποίους βοήθησε σημαντικά – κυρίως να ψωνίζουν φθηνά και καλά προϊόντα –, όσο και από τους παραγωγούς,
Το 1932 ιδρύθηκε το Ταμείο Λαϊκών Αγορών.Σε κάποιες περιοχές είχαν θεσμοθετήσει μέχρι και βραβεία για τον καλύτερο παραγωγό,με σκοπό την ενίσχυση του θεσμού.Μια από αυτές λέγεται ότι ήταν η λαϊκή του Κολωνακίου, η οποία γίνονταν στην Δεξαμενή στην οδό Αναγνωστοπούλου.

 Το “νερό μπήκε στ’αυλάκι” και φέτος η ΛΑΪΚΗ γίνεται  87 χρονών.

Το θεσμικό πλαίσιο πολλές φορέςάλλαξε, άλλαξαν πολλά κατά καιρούς και τώρα πλέον η λαΪκή έχει γίνει υπαίθριο πολυκατάστημα γιατί βρίσκεις τα πάντα.
Πέρασε πολλές φάσεις, σνομπισμού και απαξίωσης. Λίγα χρόνια πρίν όταν ήθελες να απαξιώσεις το γούστο κάποιου έλεγες από την λαϊκή ψωνίζεις;
Ηταν και χαρακτηριστικό της οικονομικής κατάστασης, λέγανε εντάξει μωρέ φτωχοί άνθρωποι είναι από την λαϊκή ψώνισαν.

Μετά οι μανάδες μας,έπρεπε να πάνε πρωί , γιατί τότε ήταν τα καλά και τα φρέσκα.Αν πήγαινες αργά , ήσουν ή ανοικοκύρευτη ή οικονομικώς αδύναμη.Ντροπή!
Άλλαξε όμως κι αυτό. Τώρα πια μόνο αν είσαι από ξενύχτι και πας κατευθείαν ή αν σε πειράζει ο ήλιος , πάς πρωί. Και δεν είναι ..ντροπή!

Το κείμενο είναι της Σίσσυς Χριστοπούλου

Προβλέψεις απο 30/5 έως 5/6

Από τον αστρολόγο Άγγελο Πέτσιο

ΚΡΙΟΣ
Μία σχετικά καλή εβδομάδα ξεκινά για εσάς. Η αρχή για την επούλωση όλων των ψυχολογικών τραυμάτων σας, ξεκίνησε. Η διαδικασία δεν θα είναι εύκολη, όχι όμως και δύσκολη. Σημασία έχει να καταλάβετε πως είναι καιρός να πετάξετε από επάνω σας ό,τι σας βαραίνει την ψυχή.

Continue reading “Προβλέψεις απο 30/5 έως 5/6”